Violence de la nature, de la réalité
Le fait de se sentir moins beau ou moins intelligent que son frère ou sa sœur est une violence ; le fait d'avoir un père alcoolique, même s'il ne nous frappe pas, est une violence par rapport à l'image de père idéal qu'on a en soi. Le père pour l’enfant est celui qui est plus fort que ses pulsions. La perte d'un être cher, surtout pour un enfant, est une violence qu’il peut retourner contre lui-même par de la timidité ou une névrose, contre la société dans l'asocialité ou qu’il peut sublimer dans les arts, la réussite sociale. Les secrets de famille sont des violences qui peuvent se transmettre d’une génération à l’autre. Une mère qui a été violée adolescente, m’expliquait qu’elle avait du mal à câliner son fils et le prendre sur ses genoux. Le garçon sent la gêne de sa mère et peut l’interpréter comme un manque d’amour si elle ne lui en explique pas la raison. Le discours que les parents tiennent sur l’enfant est important parce qu’il l’intègre dans une filiation, mais il peut être une violence qui l’enferme dans des répétitions générationnelles : « Il est comme son père, il s'emporte vite et casserait tout », « elle a des problèmes comme sa mère ». Un rejet, même non exprimé verbalement, peut influencer inconsciemment le comportement d’un enfant et expliquer certaines pathologies comme l’énurésie, la boulimie, l’anorexie, des troubles du sommeil, etc.
Le fait pour les parents d’être chrétiens n’est pas du tout une garantie d’équilibre. J’ai rencontré des parents chrétiens maltraitants et d’autres martyrisés par leurs enfants.
Il y a des violences constructives et des violences destructrices
L'agressivité est une force de la nature. C'est l'essence même de la vie, elle est nécessaire pour la conservation de la vie des individus et de l'espèce. L'agressivité n'existe que dans les sociétés animales à organisation sociale supérieure. C'est elle qui permet l'éclosion des sentiments, l’attachement, l’amitié, la fidélité, l’amour. Elle est la condition du progrès social : « pas d'amour sans agressivité », disait Lorenz(1).
Dans la famille, une agressivité saine est nécessaire pour établir des distances satisfaisantes entre parents et enfants. L'histoire humaine est question de séparation, de distance. Dans de nombreuses familles, parents et enfants ne sont pas à leur place. La distinction adulte/enfant n’est pas satisfaisante. Il est fondamental pour l’équilibre psychique de l’enfant et des parents que l’enfant en grandissant ne soit plus le seul amour de sa mère. C’est le père ou le compagnon qui est l’objet du désir de la mère et pas l’enfant, qui essaiera longtemps de se mettre entre ses parents.
Il est dur, mais indispensable de s’entendre dire : « va jouer avec tes frères et sœurs, je parle avec ton père ou je parle avec ta mère », « on est ensemble ta mère et moi, ou ton père et moi, laisse-nous s’il te plaît ». Cette frustration va mettre définitivement l’enfant à sa place d’enfant et lui permettra plus tard de devenir un adulte parmi d’autres. Décentration douloureuse, mais vitale ; sinon l’enfant reste attaché à l’un de ses parents d’une façon excessive(2).
Il peut rester enfermé parfois toute la vie dans une relation pathologique qui lui barre l’accès à la conquête du monde. Dans de nombreuses familles, on retrouve cet enfant à 40 ou 50 ans, névrosé et s’adonnant à l’alcool, vivant avec maman devenue veuve. S’il y a mésentente entre les parents, la mère ou le père peut trouver plus de satisfactions avec son enfant qu’avec son conjoint. Quel drame lorsque l’enfant est plus important que le père dans l’esprit de la mère (et inversement).
Je pourrais donner de très nombreux exemples :
– un garçon de 5 ans pousse son père à dormir dans sa propre chambre pour être au lit avec sa mère ! Pourquoi le père ne revendique-t-il pas sa place auprès de sa femme ?
– un père et sa fille ont une relation privilégiée dont la mère est exclue. La fille a plus d’importance que la mère dans l’esprit du père. Le couple et l’équilibre psychique de la fillette sont en danger.
– un homme de 32 ans est sur le point de rompre à nouveau avec une jeune fille. Il en a déjà présenté plusieurs à sa mère, mais aucune ne trouve grâce à ses yeux.
Entre générations différentes, il faut toujours se séparer pour se construire. Se détacher c'est souffrir et faire souffrir, non pour le plaisir mais parce que c'est la vie, l'épanouissement et la maturité. L'amour vrai ne crée pas de dépendance. La Genèse a posé depuis bien longtemps un principe que nous connaissons tous : « L'homme quittera (abandonnera dit Chouraqui(3)) son père et sa mère pour s'attacher à sa femme… » (Gn 2.24). Si nous le respections, de nombreuses fixations affectives névrotiques seraient surmontées.
La violence naît de l’impossibilité d’établir une distance satisfaisante avec son entourage familial. Relation fusionnelle et violence vont toujours ensemble. Par exemple : un père admire les bêtises graves de son fils et dit peu après : « il faut le tuer ».
La violence existe, nous en avons tous en nous ; les contes, les histoires bibliques, sont souvent très violents. La vie courante est également empreinte de violences « ordinaires ». Le divorce est une violence faite aux enfants et le pasteur doit souvent rappeler aux parents qu’ils ont à régler leur conflit dans la dignité en évitant au maximum la manipulation des enfants. De nombreux enfants souffrent d'un beau-père (ou d’une belle-mère) qui est dur(e), voire injuste et méchant(e) avec eux. Lorsqu'ils osent parler, il n'est pas rare que le parent ne veuille pas les écouter pour avoir la paix dans son nouveau couple. Le pasteur peut aider les uns à parler et les autres à entendre la souffrance de l’enfant.
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